Сегодня, 14 сентября, — день памяти генерал-полковника Геннадия Николаевича Трошева. Он трагически погиб в авиакатастрофе около Перми в 2008 году.
Когда-то в курсантские годы мне в руки попала его книга — «Моя война. Чеченский дневник окопного генерала». Это не просто мемуары. Это честный, без прикрас, рассказ человека, который прошёл обе чеченские кампании. Я был поражён тем, какой бардак и хаос творился в системе, насколько местами присутствовал управленческий кризис.
Отдельная глава книги — «Информационная война» — произвела на меня тогда, пожалуй, самое сильное впечатление. Трошев одним из первых среди военных открыто заговорил о том, что фронт проходит не только на передовой, но и в эфире, на страницах газет и телеэкранах. И что враг там — не всегда тот, кто стреляет.
«Армия должна уметь защищаться не только от огня противника, но и от информационных атак недобросовестных журналистов... защищать будут не товарную марку или прибыльный бизнес, а, как бы это громко ни звучало, интересы государства, нравственное здоровье общества, честь своих солдат, спокойствие их родных и близких. От кого? От нечистоплотных политиков и их журналистской "обслуги", от тех, для кого не существует правил приличия и элементарной профессиональной этики».
Читая это сегодня, невозможно не провести параллель. Спустя годы изменились лишь декорации. Те же «нечистоплотные политики» и их «журналистская обслуга» — теперь уже иные имена, иные издания — с прежним усердием отрабатывают информационные заказы. Тогда это были репортажи из Чечни с «ужасами федералов». Сегодня — вбросы про «не ту» армию, про «неправильную» страну, про то, что «надо было договориться». Механизм тот же: вырвать факт из контекста, подать его под нужным соусом, посеять сомнение, разложить общество изнутри. Трошев называл это «информационной вакханалией, когда у каждого журналиста была своя правда». Сегодня эта вакханалия обрела невиданный масштаб — соцсети, телеграм-каналы, «независимые» платформы, щедро оплаченные из-за рубежа.
Читая в курсантские годы его книгу, я был поражён глубиной и честностью этого человека. Геннадий Трошев стал для меня идеалом честолюбия и правдивости, к которому нужно стремиться. И сегодня, спустя годы, его пример не потерял своей актуальности. Мы помним. Мы скорбим.
📌Канал в МАХ
📌Канал в ТГ
📌Страница в VК
Канал «Илья Агафонов» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
«Илья Агафонов» - канал из категории «Блоги», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 697 подписчиков суммарно в Telegram и MAX. За последние 27 дней в истории MaxGate учтено 17 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Уважаемые жители Городского округа Балашиха!
От себя лично и от имени Фонда поддержки участников боевых действий и специальных операций «Вымпел» поздравляю вас с 196-летием города. Балашиха — город с уникальной судьбой, окутанной преданиями. Одна из самых распространённых легенд гласит, что на месте современного города, неподалёку от реки Пехорки, некогда стояла крошечная деревенька Блошино, жители которой — блошники-травники — занимались сбором лекарственных растений для царского двора. Позднее, когда в 1830 году здесь была основана хлопкопрядильная фабрика, название деревни трансформировалось в привычное нам «Балашиха», а сама фабрика стала именоваться «Балашинской». Так, по преданию, целительная сила земли балашихинской и труд её людей дали имя городу.
История Балашихи — это почти два века упорного труда, созидания и преодолений. Отсчёт ведётся с 1830 года, когда на реке Пехорке была основана суконная фабрика, вокруг которой вырос рабочий посёлок, а затем и сам город. Наиболее древняя часть нынешнего города — Новский квартал — впервые упоминается ещё в грамоте великого князя Московского Семёна Гордого, датируемой 1350—1351 годами. Балашиха развивалась как город промышленников и мастеровых людей. За этими сухими датами — судьбы тысяч людей, которые строили предприятия, защищали страну, растили детей и создавали то, чем мы по праву гордимся сегодня.
Сегодня, хочется от всей души поблагодарить всех, кто своим трудом, неравнодушием и любовью к родной земле делает Балашиху сильнее, современнее и комфортнее. Именно благодаря вам город живёт, развивается и с уверенностью смотрит в будущее. Желаю вам крепкого здоровья, благополучия, мира и новых свершений во имя Балашихи и нашей Родины!
📌Канал в МАХ
📌Канал в ТГ
📌Страница в VК
Насыщенным выдалось лето, давно не писал о живописи, книгах, интересных фактах пора возобновлять эту практику.
Николай Алексеевич Касаткин «Сбор угля бедными на выработанной шахте» (1894)
В 1892 году художник-передвижник Николай Касаткин впервые отправился в Донецкий бассейн. Местные шахтёры встретили его враждебно — приняли за царского сыщика и едва не сбросили в шахту. Но он год за годом возвращался, чтобы создать уникальную серию о жизни рабочих, став первым русским живописцем, системно обратившимся к индустриальной теме.
Картина «Сбор угля бедными на выработанной шахте» написана в 1894 году в посёлке Александровск-Грушевский (ныне город Шахты). Она показывает мрачный парадокс: пока мужья добывают уголь под землёй, их жёны и дети собирают жалкие остатки на уже истощённом руднике.
Вглядитесь в этот пейзаж: горы пустой породы до горизонта, копошащиеся в земле люди. Это не героика труда — это многократно повторяющееся выживание, где «выработанная шахта» — метафора не только угольной, но и человеческой истощённости.
Но главное на картине — лица. Женщины с детьми не злятся и не бунтуют, они сосредоточенно и привычно собирают крохи. Именно здесь проступает стержень русской ментальности: способность выносить невыносимое как норму, терпеть не ради будущего, а ради «сегодняшнего куска». Мы десятилетиями учились выживать там, где нужно было требовать достоинства, и в этой привычке — наша трагедия и наша парадоксальная стойкость. Касаткин запечатлел не просто социальный факт, а психологический портрет нации, которая до сих пор, в других декорациях, продолжает собирать уголь с выработанных шахт.
Но разве так должно быть в стране с тысячелетней историей, неисчерпаемой землёй и талантливым народом? Искринне верю, что именно сейчас настал тот самый миг, когда переламывается эта вековая ментальность выживания...
Картина написана в 1894 году. А кажется — вчера.
#культурныйкод
📌Канал в МАХ
📌Канал в ТГ
📌Страница в VК
Вчера был на открытие центра адаптивного спорта «Крылья». Место на улице Солнечной в Балашихе, где теперь участники СВО и люди с инвалидностью — могут заниматься реабилитацией и спортом, не уезжая в другие города. Внутри всё современное: силовые тренажёры, реабилитационные брусья, вертикализатор, специальная беговая дорожка для колясочников.
Отдельное внимание хотел бы уделить Виктору Шерстневу — он создатель центра, колясочник, ветеран СВО, который сам прошёл через тяжёлое ранение и долгую реабилитацию. Он не застрял в своей боли, а решил использовать свой опыт, чтобы помогать другим. Такие люди, как Виктор, реально двигают вопросы адаптации и инклюзии вперёд не на словах, а на деле — он пришёл с идеей к губернатору, получил поддержку, выбил помещение, ремонт и грант на оснащение зала.
Сегодня центр уже работает — есть тренер и массажист, скоро запустят групповые тренировки. Мне искренне приятно, что такие проекты появляются. «Крылья» дают главное — возможность восстановиться, общаться и чувствовать себя частью жизни, а не на обочине. Приходите — вместе будем двигаться дальше.
📌Канал в МАХ
📌Канал в ТГ
📌Страница в VК